古代四大美女谁最美？你怎么认为？
古代四大美女谁排在第一？1、西施越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。王维《西施咏》云：“艳色天下重，西施甯久微；朝为越溪女，暮作吴宫妃”。2、王昭君名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。西汉元帝时和亲宫女，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿永保塞上边境。3、貂蝉历史小说《三国演义》中的人物，四大美女之一。是山西一村姑，有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。王允设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。4、杨玉环姿质丰艳，善歌舞通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。 中国古代四大美人，今人谁见过？不见过怎么说？仅凭古代文字描写，古人也不说谁最美，今人能说么？有信服力吗？美虽有一定公共标准，但也多是横看成岭侧成峰的。何况豆腐青菜各有所爱。人之审美不同，环肥燕瘦，所以，我不敢说谁最美，应该说四个都美，各有优点所长，也各有所短。沉鱼落雁，闭月羞花，都美绝了。说心里话，论名气与美，可能更多的是认可西施最美吧！美是令人向往的，爱美更是人皆有之。异性相吸，异性之美更吸人。情人眼里出西施，由些也印证了西施最美。
就美而论，有外形美，气质美，心灵美。先从感观说，首先要外形美，再上升到气质美，心灵美，达到三者合一为上，单有外形美缺乏气质心灵美是不能算最美的，无外形美，仅有心灵美也是美不起来，算不了最美的。
美是令人向往，令人陶醉的，美女，特别是具备三美合一之美女，就更令人昏昏欲迷欲醉了，我不违言，我也爱美女，但我会自控，不会失智失去理性而被醉的。
中国四大美人我认为王昭君最美，其次为貂蝉、场玉环…… 诚谢大圣小秘书邀请！
华夏上下五千年、自从盘古开天地！
文化历史称雄踞、女娲补天造人奇！
三皇五帝到而今、桑田沧海风云际！
地大物博源流长、天宝人杰世所稀！
商纣无道残暴君、助纣为虐苏妲己！
幽王峰火戏诸侯、千金一笑祸褒姒！
荒诞不经胡小怜、洛神赋曲为甄宓！
助越亡吴二姐妹、沉鱼西施郑旦依！
掌上起舞赵飞燕、一生多舛蔡文姬！
和番落雁王昭君、侍奉三代汉心寄！
萧氏风流几多时？吕不韦却倾赵姬！
拜月报恩美貂婵、司徒离间董吕计！
隆基霓裳羽衣曲、贵妃醉酒羞花死！
马滑露浓且归去、浪子换美李师师！
功过是非后世评、最美还数王昭君！
深明大义舍小我、出塞和番献汉室！
中国古代四大美女：西施（沉鱼）貂蝉（落雁）王昭君（闭月）楊玉环（羞花）。古人称这四大美女美艳绝伦，她们的出现可惊艳万物，用沉鱼落雁闭月羞花之情景赞美至极。
但这四大美女中，我认为浣纱女子西施最美！
越王勾践被吴王夫差打败俘获，勾践为复兴越国便采纳大臣们意见，以钱财贿赂吴国大臣，挑选美人西施对吳王夫差投其所好，实施美人計。可見吴王勾践认可西施美貌美如花，可以博得吴王夫差之爱，可担当報国仇，复兴越国之大任。为此，越王忍痛割爱，並对西施进行歌，舞，乐等艺技專业教学练习。越王将美人西施奉送给吴王夫差后，夫差极为心喜，认同西施唯天下绝色美女！不仅称赞西施貌美还十分欣赏西施能歌，善舞，演奏乐器。夫差如获至宝，完全被西施美色弄的令利智昏，不理朝政，每天沉伦迷恋于花天酒地美色之陷阱。听不进大臣们的提醒和忠告，对越王勾践的良苦用心及励精图治，卧薪尝胆的假降之举视为对他吴王夫差的忠心。由此可見西施美女之美貌和艺技完全征服了吴王夫差。历时三年垮下之辱，此时越王勾践便暗中令人在越国扩军备战，並同王后一起与农耕作以掩视其夫差耳目。
吴王夫差在勾践施展美人計的陷阱中不仅身败名裂，而且被兴起的越国联合他国力量所打败，从此吴国被灭，吴王夫差丧命。这就有了历史上流传至今的越王勾践对吴王夫差之忍辱负重卧薪尝胆之故事。
西施美女之美可敌国报国。但历史无情的事实是，最大受害者还有美人西施。西施美女的最后结局多种说法。可見西施美女之美成为被人利用的玩偶罢了。 谢谢悟空问答邀；
貂蝉抚琴闺阁中，一片乌云遮碧月，貂蝉闭月。
玉环游玩后花园，触动含羞曰羞花，杨玉环羞花。
西施赴吴站船头，惊动鱼儿沉水底，西施沉鱼。
昭君出塞刚出关，老雁无力落马前，王昭君落雁。
这四大美人姿色如何不得而知，但绝对是炒作高手，且一炒几千年。其实中国历史上的美人有很多，最著名的莫过于明朝的“秦淮八艳“，像“李香君，陈圆圆“，就是其中的代表人物。
让今人评价“四大美人”也只能从政治上，从对国家的贡献上。如果说从相貌上是无法评的，一是今人说古人之美丑只能古文人的笔下和古画家的笔下了解，而古代文人、画家也只是根据作品的需要极尽描写之能事，并不一定真实。二是对于相貌美丑的评判，各时代有各时代的标准。比如，唐朝以胖为美，而据扬贵妃很胖，放到今天说不定是个“丑女”。那么，要从政治和国家利益方面说怎么评判呢？王昭君第一。她献身于国家的“和亲”大业，为汉朝和匈奴间的和平共处，为两国间人民的避免战争灾，休生养息做出了重大贡献。西施和貂蝉都是为了国家统一和朝廷的事业做出重大贡献的，从而间接的为人民和历史的进步也做出了贡献。而扬贵妃则完全相反，她不仅对历史的进步没有任何贡献，而且造成了大唐的混乱，从而走向了衰退。当然，这主要责任应归罪于李隆基，但扬贵妃也应负一份责任，最起码也不应和对国家和历史有重大贡献的人放在一起评价。 我经常听人说，情人眼里出西施！却从未听说过，情人眼里出貂蝉、出王昭君和杨玉环的！（杨贵妃）
这就说明了，在古代四大美女中，西施应该首当其冲，是最美的美人了。
古代四大美女，各有千秋，能够美到，沉鱼落雁，闭月羞花，已经是千百年来中国人民心中最美的女神，无论选谁都会有许多人赞同。如果说非要我选一个话，那么我选王昭君，她出塞，远嫁匈奴，为两国的和平，做出了贡献。
四大美女不仅仅是容貌气质，更重要的是她们有一定历史影响力，透过历史让后人感到她们的生命温度。从这个意义讲她们的次序应是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。西施为国请命，深入敌后，忍辱负重，终不辱使命，顺利完成任务。王昭君为国为民千里出使，虽是被迫但保的百姓生活平安，也功德无量！貂蝉身处乱世虽不能扭转乾坤，但也在此期间也改写了几个政治事件。杨玉环入宫后得到专宠，展示了个人魅力，也提升了当时女人的社会地位，更书写爱情的篇章！ 古代四大美女谁最美？最终结果只能是“见仁见智”，各抒己见而已。总体上看，四大美女个个都美，人们用“沉鱼落雁、闭月羞花”来夸张其美，的确各具美姿，连大自然中的“鱼、雁、月、花”都被她们的美貌折服了，你说“谁不美”呢？
极美的事物如梦如幻，可意会不可言传，总是存在于人们丰富的想像之中，你想要她多美她就有多美。而现实中的“美”总是有某一点令人不太满意之处。宋代大诗人苏轼赞扬“西湖之美”时，就自然想起了“西施之美”。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上，初晴后雨》”“西湖之美”与“西施之美”都是大自然的恩赐，都有着“只可意会，不可言传”的神秘之美。苏轼这一个比喻“遂成为西湖定评”，此后人们便以“西子湖”称杭州“西湖”。
歌颂“真善美”是和谐社会中人们的共识！“爱美之心，人皆有之。”人人都希望自己美一点！但什么是真正的美，不同的人会有不同的标准。俗话说“情人眼里出西施。”古代四大美女很美，但离我们的现实生活很远，还是爱自己的“爱人”，吧，因为她是你自己眼中最美的人！
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