2022屈原故里端午诗会活动侧记
从江湾出发的龙舟，奔向汨罗，向海峡，将国家的气节传遍世界；诗在山间吟诵，颂清廉，说民生，高举时代的精神火炬。六月三日晚上，在秭归县屈原戏院举行了“廉洁濯吾缨·浩然新纪年”的廉洁诗会。
此次诗会将以诗朗诵、花鼓戏表演唱、音乐快板等多种艺术形式来传播屈原的廉洁文化，涵养屈乡的正气。
晚上七点三十分，《廉·解》的宣传片开始了。屈原是第一个提出“廉洁”的人。《卜居》一书中有这样一句话：“宁可清白，而不为己”；《楚辞》中有这样一句话：“吾幼清正，衣冠不食”，表明了清正爱国爱民的思想。
接下来出场的是县文旅局和屈原艺术团表演的《峡江清风》，这首曲子由县曲艺团表演。“清风有情，真心实意。清风心中充满了恨意，充满了恨意。没有正义之歌，没有正义之歌，我的心中，也没有这股清风。”
“去年秋天，我们做了一期节目，还拿了市纪委的《廉洁文化》。”秭归县屈原剧团负责人周江崚表示，他们希望通过建东花鼓戏将廉政相关诗句和纪委监委相关职能联系起来，为清廉文化增添一丝艺术的气息。
随后，县税务局、直属机关工委组织创作了一首诗朗诵《廉洁”税”月·清风相伴》，将“廉洁”二字拟人，将税收机关的建设融入到诗歌之中，以屈原的“清廉”为主题，诠释了“廉洁”的含义。
县委组织部组织制作的《容错澄清查诬出实招》以人民群众最喜欢的三句半，唱响了纪委监委系统开展容错、澄清、查诬的时代强音，鼓励党员干部做文章奋发在一线……
“童童，屈原的诗，你知道吗？”“我们要学会读屈原的诗，要讲屈原的故事，要继承屈原的精神，要成为一个有学问有能力的人。”
由县妇联主办的一首诗作《清廉家风代代传最美底色润端午》，旨在为广大人民群众树立起“父慈子孝”、“家人同心”、“清正廉洁”的优良传统。
由县农信社和三闾骚社共同创作的《屈子廉洁颂》，邀请了4位“泥腿子”诗人登台献艺，有的突出廉洁的力量，有的赞美红船精神，有的吟唱屈乡诗词。
“二十多岁的时候，我就开始写顺口溜了，至少有二百多篇，端午诗会我都去过十五六次了。”今年76岁的三闾骚坛社员、国家级非遗代表性《端午习俗》的传人谭国政，在农闲的时候还在继续写诗。
三闾骚坛始于明末清初，至今仍在继续。他们既开创了一把锄头，又一首诗，又赓续了屈原的诗魂。“屈乡人不能没有诗词，我会一直这么做。”谭国政说。
屈子生于乱世，胸中有一股爱国之心；我们这一代的人，都是为了实现自己的梦想。在二中，根据屈原的《九歌·国殇》，编成了一首诗《楚魂》。
一改以往的朗读方式，由27位同学与台下百余位同学“对唱”，营造出一股雄浑的声势，展现出了诗词中所描写的激战场面，以及士兵们英勇拼搏的精神。
“我们通过对诗词本质的深入了解，编排舞蹈，制作背景录像，使学生能更好地体会诗词的韵味，以诗来教育人。”颜昭说，这次表演让同学们有了一种自豪感，他们相信，将来一定会有机会走上更高的舞台，歌颂屈原，歌颂屈原。
最后，全国非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”的传人郑承志走上舞台，带领全体演员和现场观众朗读《橘颂》，为这次诗会划上句号。
“身在屈原的故乡，我们有义务将屈原的清廉文化发扬光大，屈原的廉政理念。”秭归县纪委副书记、纪委副主任秦愚汉表示，此次诗会，他们将根据“清廉秭归”的要求，组织机关、企业、学校、医院、村居、家庭、文化等7大廉洁载体，分别从七大廉洁载体中选送了节目，厚植崇廉守廉倡廉促廉的社会土壤，把廉洁文化渗透到屈乡的每一寸土地。
端午节时，秭归有一种以诗词歌颂屈原的习俗。今年，秭归将推出“诗在原乡”屈原故乡2022的端午节诗会，除当日的“清廉诗会”外，还将举行“诗坛诗会”、“教育诗会”等活动，持续挖掘屈原的爱国情怀、民族精神，建立“一标三地”的屈原文化，为屈原文化增光添彩。
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