西施的故乡是不是在浙江诸暨？杨玉环和王昭君的故乡在哪里，有什么故事吗？

西施的故乡是不是在浙江诸暨？杨玉环和王昭君的故乡在哪里，有什么故事吗？

谢谢邀请。
西施的故乡在浙江省诸暨市的苎萝山浣纱河。
杨玉环的故乡有不同的说法：1.古虢州阌乡（今河南省灵宝市）。2.蒲州永乐（今山西芮城西南永乐镇）。
王昭君的故乡在南郡秭归(湖北省宜昌市兴山县）。
只差一个貂蝉，可能因为历史上没有这个人物的正史记载，所以题主没有提出。
故事开始
1.西施
关于西施美女，留给世人的悬疑最大，人们都关注她的下落。
所有关于西施的故事，都承认这样一个事实：国破后被囚禁于吴国柴房的越王勾践，在实施兴越灭吴的九条妙计中，以美人计而把西施送给了吴王夫差，成为潜伏在吴王“卧塌之侧”的奸细。
其实世界很单纯，复杂的是人心。
西施很单纯，颜值纯正。复杂的是越王和谋臣范蠡。越国大夫范蠡亲自制定了“兴越灭吴九计“。
其中有“吹糠见米”功效的当数美人计。吴王夫差无法抵御历史性美女西施的魅力！
传说当年为了实施美人计，范大夫亲自跋山涉水走访越国，最终在苎萝山浣纱河寻找到了裙钗布衣的村姑西施。
范蠡仪表堂堂，学富五车，是一个儒雅的文化人官员，象这样有文化、有理想、有抱负的英雄，对西施这样“才貌双全”的女子，几乎失去扺抗力。
因此，我们可以大胆假设，当两人坐在西施浣纱时的石头上时，可能已经暗生情愫.....千年之后，石头可以作证：“呵呵！那天的天之蓝，犹如卡里南宝石，那天的天之净，犹如每天来此浣纱的西施姑娘眼睛。”
当然，我们的范大夫在家国大义面前，儿女情长 英雄气短的个人主义，抛弃吧！
他们俩携手从上图的小路，弯弯曲曲的走向远方。
后来越国勾践终于一雪前耻，成为春秋时期公元前473年，最后一位霸主。
人心的复杂并非坏事，聪明的范蠡首先意识到了“功成身退”的必须，他携手已经完成了“美人计“任务的西施，沿着当年的那条小路，悄无声息地消失，正如当年悄悄的离开。
根据东汉袁康的《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。
我相信这个记录，虽然未经证实。
2.杨玉环
字太真，
1.虢洲阌乡（河南省灵宝市）人。
2.蒲州永乐（今山西芮城西南永乐镇人）。
两种说法。
杨玉环属于华阴杨氏家族的一支，更是隋朝皇室远方后裔。杨玉环爷爷的爷爷做过隋朝的上柱国、吏部尚书、父亲杨玄琰（是否杨玄感一族）是今天四川崇州司户参军，所以楊玉环小时候是在崇州乡坝头渡过的。
开元二十二年（公元734年）十一月，十七岁的杨玉环被选为玄宗十八子寿王李瑁的妃子。李瑁的生母就是武惠妃，玄宗亲自主持其婚礼。于是一场名扬至今的跨世纪“白发红颜恋”迟迟不落幕！
武惠妃在最不该走的时候走了，丧魂落魄的多情天子却要勇敢的生活下去，还是高力士眼睛尖，四处寻找佳偶的他，颇有眼力，一眼看上了兔子的窝边草，草丛里的大白兔引起高力士的高度重视，丰满圆润、能歌善舞的寿王妃杨玉环，她不仅姿色冠代，倾国倾城，而且“最善于击磬拊搏之音，泠泠然新声，虽太常梨园之能人，莫能加也。”
另外还精擅舞技，能跳当时流行的高难度西域舞蹈胡旋舞。二十一岁的太真终于得到玄宗的法眼垂青，而且钻进了玄宗的内心。
十八子寿王只有抑郁悻悻地离开，他没有勇气对父王进行传统意义的“决斗”，那就悄悄走开吧！
楊国忠是楊贵妃堂兄、本名楊钊，他的母亲有点来头，是幸臣张易之的妹妹，在神龙政变中被流放四川，这个楊钊，为了达到青云直上的目的，攀龙附凤，竟然勾引到了楊玉环的姐姐，以后的虢国夫人。
楊国忠从一个四川的新都县令，成功进入朝庭的权利中心，担任宰相一职。楊国忠对国根本不忠，十足奸臣一个，他在对安碌山问题上，激化矛盾，逼反安禄山，玄宗只能逃往蜀地，逃到一个叫马嵬驿西门里的地方，楊国忠和自己的儿子被士兵截住杀死，禁军龙武大将军陈玄礼说：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，願陛下割恩正法。”玄宗无法，只有接受。
楊贵妃闻讯，十分平静地跟高力士走上佛堂：“无处安放爱己散场，只等天亮，爱恨一笔勾销我们都不再煎熬。不再为难要一起到老.....”星汉灿烂下的山盟海誓，一切都是浮云！
楊贵妃被缢杀在佛堂之上。
3.王昭君
落雁美女
王昭君闪亮登场，王昭君将要离开汉宫，前往蒙古的包头一带。
汉元帝时期，南北交兵，边界骚扰不休，为安抚北匈奴，只有釆用老办法一一和亲。
一路向北，秋高气爽，马嘶雁呜，昭君心潮逐浪高，不禁拔动琴弦，奏响悲壮的离别曲。
远飞的大雁听到优美的琴声，曲项一望，看到马上昭君是那么的国色天姿，忘记摆动翅膀，跌落于地。自此，王昭君成为“落雁美女”。
几乎所有的文字记载王昭君的故事，都认为是画师毛延寿以公报私，害了王昭君。
但是，北宋王安石却有说法：“让她安心的在北方吧，到底是单于的妻子，相当于皇后；在南方，在家里，到顶也仅是汉武大帝宠妃阿娇那样的命运，失宠后，只能被紧闭长门宫内，无缘见到皇帝，亲人，因而无法享受人生。”
因此，与其失意于南方，不如得意于北方，所以说：“人生失意无南北”。
更不要怪画师毛延寿，昭君出塞，个人的自由得到解放，汉匈两族团结和睦，国泰民安！
真的，不要在意南北一一只要世间安好。

有中国古代四大美人之说，就是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，不过貂蝉是《三国演义》中出现的人物。这四大美人对应的是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”。也就是“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”
西施故乡浙江

西施出生于越国句无苎萝村，句无就是今日的诸暨。
西施也是春秋四大美人之人，与文姜、息妫、夏姬并美色绝世间。

“西施常浣纱于水上，鱼为之沉，故有沉鱼之说，世人因名其溪。”

这个溪就是有名浣沙溪。浣纱溪的两岸，分布着历代人为了纪念西施而建的西施庙、苎萝亭等14处与西施有关的古迹群。

王维作《西施咏》：“艳色天下重，西施甯久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。”

越女西施被送给吴王行美人计，“遗美女以惑其心，而乱其谋”，而越国卧薪尝胆终于灭掉了吴国。

“越王勾践败于会稽，范蠡取西施献于吴王夫差。吴亡，复归范蠡，从游五湖，或云吴亡，沉西施于江，以报鸱夷，未知孰是。”

王昭君故乡湖北

王昭君出生在西汉时期的南郡秭归县，就是今日的湖北宜昌市兴山县宝坪村。
汉元帝时，王昭君选秀选入了宫廷成为宫女。王昭君本名王樯，关于这个樯字，有种解释说是王昭君入宫后如同代号般的名字，樯是代表帆，王樯就是坐着船来的王姓宫女。

《汉书》说当时的南匈奴单于呼韩邪朝见天子，“单于自言婿汉氏以自亲。”

于是汉元帝就就将王昭君赐予呼韩邪为妻。“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。”

王昭君就此告别故土，旅途漫漫，思乡心切，她在马上弹奏了一曲《琵琶怨》。美音美色，使得南飞的大雁都忘记了飞翔，纷纷落在地上，从此就有“落雁”来形容王昭君。

正史上，王昭君成为两代匈奴的阏氏，“君入匈奴，生二子；呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。”

王安石有诗云：汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
杨玉环故乡：有争议

关于杨玉环的故乡，有很多说法，比如四川成都说、山西永济说、河南灵宝说、广西容州说等。

《旧唐书》《新唐书》中记载：杨玉环，字太真，祖籍蒲州永乐（今山西永济），生于蜀郡 （今成都）。

而《全唐文》中则收录了许子真的《容州晋宁县杨贵妃碑记》，说杨贵妃的出生和籍贯是今日广西容县杨外村。“杨妃，容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏。”
传说杨玉环初入宫时，各种哀愁吧。有一次，她在宫苑赏花，花草见到她后，叶子就卷了起来。于是被称为“羞花”。
白居易的一首“长恨歌”写尽了杨玉环与李隆基恩爱与悲情。
史书记载杨玉环死于马嵬坡将士们的逼宫之下，当然后人也有不愿意看到红颜薄命的，甚至说她漂洋过海去了。

谢谢邀请，我是带皮的乡巴佬，下面我来回答一下这个问题。
西施出生于现在的诸暨市，是我国古代四大美女之首。她本只是一个漂亮的浣纱女，后因长相出众被文种和范蠡献给了吴王，帮助越王勾践复国，传说她与范蠡是恋人，却被自己的爱人亲手送给了别人，可见西施的内心承受了多大的痛苦和无奈。传说众说纷纭，有的人说她被吴王部下扔到了江里，还有人说她和范蠡归隐了，我最喜欢的一种说法是她为吴王殉情了。吴王夫差能够为了她葬送了江山，可见对其用情极深，西施身背复国使命，以卧底的身份来到夫差身边，身不由己，但试问，一个女子被爱人作为棋子利用，万念俱灰之际突然出现一个全心全意爱自己的人，又如何拒绝呢，对夫差的爱与愧疚让西施备受煎熬，生无可恋，所以她殉情也是合理的。

王昭君是现湖北宜昌市人，她与西施、貂蝉、杨玉环被后人称为四大美女。传说昭君被选入皇宫之后，没有贿赂画师，所以画师故意刁难没有被皇帝选中，后因机缘巧合昭君成为和亲公主，出发之前汉元帝见到昭君真是容颜，追悔莫及，处死了画师。昭君出塞从古至今一直被传为佳话，同样是为国为民却有截然不同的命运，可见昭君要比西施幸运的多了。

杨玉环是继西施之后又一位不幸的后宫佳丽，她是李隆基的儿媳妇，后嫁于李隆基作了宠妃，李治娶了自己的继母，李隆基娶了自己的儿媳妇，脏唐乱宋也是由此而来的。杨玉环虽然十分受宠，但历史上并未有其参政的记载，可她却成了政治的牺牲品，被迫在了马嵬驿自杀。也有人说她偷偷去了日本，这同样是未解之谜。

还有一位就是貂蝉了，她的命运与西施如出一辙，可悲可叹。

凡事总有两面性，颜值也是，好看是女人的武器，但同时它也是罪过，四大美女如果没有这绝世容颜，又怎会被人当做武器和棋子徘徊于这乱世之中，无法脱身呢。

西施原名施夷光，越国美女，生于浙江渚暨苎萝村。
杨玉环，她的出生地版本很多，但最靠谱的是容州普宁县。
王昭君，西汉南郡秭归(湖北省兴山县人)。
她们都是一代美女，有羞花闭月之容，沉鱼落雁之貌，只可惜都没有好的归途。
古时候的美女只能成为别人利用，和争相抢夺的对象，大多都不能和真心相爱的人在一起，一代女人的悲哀！

西施出生浙江诸暨市，杨玉环出生于普宁县，王昭君出生于湖北宜昌市
她们三个都有一段传奇故事

感谢邀请
杨玉钰的故乡是在蒲州永乐人（今山西永济）。
王昭君的故乡是南郡秭归人（今湖北省兴山县）。
她们都有一段凄婉的爱情经历。

西施故乡是在浙江诸暨市。
杨玉环故乡在今河南灵宝市。
王昭君故乡在今湖北宜昌市。
她们与貂蝉并称中国古代四大美女，都是有故事的人物。‘’沉鱼‘’就是形容西施的美。杨玉环有玉环羞花之说，与唐明皇李隆基更有一段轰轰烈烈的爱情。而王昭君为国家大义，有昭君出塞和亲的故事。

中国古代四大美人之说就是西施，王昭君，貂蝉和杨玉环，不过貂蝉是《三国演义》中出现的人物，这四大美女对应的是沉鱼落雁，闭月羞花，也就是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，吴王夫差能够为了他战胜了加上可针对其用情极深西施生呗富国使命，以卧底的身份来到夫差身边身不由己，但是我一个女子被爱人作为棋子利用，会自己突然出现一个全心全意爱自己的人，又如何拒绝呢？对付差的爱与愧疚让西施备受煎熬，生无可恋，所以她也殉情也是合理的。说起诸暨有的人就可能会想起一西施，王昭君故乡是湖北的。