关于屈原你知道多少？

关于屈原你知道多少？

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。
他出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。成年后早期受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后期遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，其中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
1953年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原名平字原，是战国时楚国大夫，湖北秭归人，一生忧心忧国，四处游说，当秦兵攻破楚国都城时，屈原含着悲愤的心情投江自尽，相传屈原投江是农历5月5日，人们为了纪念屈原就在5月5日包粽子，赛龙舟，纪念屈原，后来把这一天叫端午节，一流传到现在。

屈原（公元前340—公元前278年），原姓芈，名平，又名正则，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国最早的浪漫主义诗人，伟大的爱国诗人。代表作《离骚》、《九歌》、《九章》等。

屈原是伟大的文学家，爱国诗人，理想的殉道者。
屈原简介

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。代表作其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
《离骚》：浪漫主义诗歌的源头

屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。《离骚》等作品标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 。以《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ，成为中国诗歌浪漫主义（骚）与现实主义（风）的源头，对后世诗歌产生了深远影响。
屈原是“楚辞”的创立者和代表作家，他吸纳先辈的文学营养，融入楚地语言文化，在《诗经》外独创《离骚》等抒发个人情志的杂言诗，被后人成为“骚体诗”。
在诗歌中，他开辟了“香草美人”的传统，后世我们的各种香草名花用来比喻自己高洁的品质便从这里开始，“美人见弃”比喻被君王猜疑放逐也从这里而来。他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。
屈原被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响，形成了独具一格的“骚体诗”群体。以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
屈原浪漫主义的创作手法对后世文学创作影响深远，比如李白还有意识地学习屈原积极的浪漫主义的创作手法，李白的诗篇，也是大量罗智神话传说、历史人物、日月风云等入诗，构成一幅幅雄奇壮丽的图画。
忧国忧民、敢于坚持真理的精神

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，成为千古典范。
屈原的遭遇，是封建王朝时代很多文人士子的普遍经历，所以屈原这样的特立独行的节操，炽热的爱国热情，敢于反抗，敢于坚持真理的精神，能够得到后代文人的广泛认同。因为他们感同身受，所以更加敬仰和坚持这一种精神。
他为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，早已突破的儒家的明哲保身、温柔敦厚的处事原则，在如家之外平添一道刚烈之气，与儒家、道家的一些学说一起构成了古代文人的风骨。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是几千年来文人的坚守。
此后中国历代诗人、作家，在遇到民族压迫的关头，总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家，在黑暗的政治时代，坚持理想，坚持斗争，不隐瞒自己的爱憎，甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命，为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神，都可以在屈原身上追溯其源。
“端午节”就是人们为了纪念这位伟大的浪漫主义爱国诗人而逐渐形成的。（当然也有别说，但纪念屈原的说法流传最广最得人心）
（图片来自于网络，版权归原作者所有）

我所知道的屈原:
1.一个有出息的贵族。屈原是楚国的贵族，虽然是属于底层那种贵族，但是毕竟是贵族，丰衣足食之外还可以接受贵族的良好教育。而屈原又不是个纨绔子弟，不做“我爸是李刚“式的吃祖宗饭的混混，而博览群书，敏学好思，且关心国家大事，拥一腔报效国家之大志。这是他幸运，又是他的不幸和悲剧——他不幸遇到了那个昏聩的鸟君。
2.一个清醒的政治家。他年纪轻轻就被楚怀王所信任，做了楚国的“左徒”，参与国家内政外交等重大事务，是个大官，“人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，对应诸侯”。屈原生活的年代，正是楚国由盛及衰的时期。他做官时楚国还很强大，但是他很清醒，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒“，既没有合唱盛世之歌，也没有韬光养晦、把自己深藏起来，以图更大的官位，而是居安思危，想通过楚怀王来实现政治抱负：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”以及“奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭。”屈原的主张目的在于让楚国不要自我陶醉和膨胀，要有危机意识，我们还远不是盛世，得继续努力才是。屈原的主张无疑放之四海而皆准，尤其是在当时七国争雄的局面下，从楚国所处的地位和实力来看，绝对是正确而清醒的，更是切实可行的。公元前318年，屈原的外交工作卓有成就:楚怀王被推举为东方六国的纵约长。木秀于林风必摧之，小人开始嫉妒，给楚王说他坏话，挑拨离间，而这个昏庸无能鸟君既不支持屈原的主张还听信小人谗言，屈原的正确和进步的主张，却得不到楚怀王和其他贵族的支持，加上秦国奸细的挑拨离间，使屈原遭到楚怀王的疏远，屈原憋屈的恐怕不是被一个不如自己鸟君一年所疏远，而是自己实现政治抱负的愿望就此落空。
3.一个不愿被污的人格典范。空有一腔报国热血、雄才大略，却遇上如此浑浊之世道，他又是洁身自好之人:“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”我岂能让这污浊粘了我身？去他的:“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”
4.一个伟大卓越的诗人。这个不用多说了吧。他开创了楚辞文体，形成了中国文学史中最早的浪漫主义文学流派，《离骚》和《诗经》一起构成了中国诗歌的两大源头，在中国文学史上占有极其重要的地位，对后世文学产生了无穷的影响。

屈原，名平，字原，通常称为屈原，中国战国末期楚国丹阳人，中国最早和最伟大的诗人之一。
从顷襄王六年到十八年，楚国基本是被秦国控制，俯首听命，眼看着国势日弱，民生困苦，爱国诗人屈原痛心疾首，只能以诗歌抒发自己忧国忧民的心情。
随着强大的秦国步步紧逼，以及楚国的腐败和无能，眼看着祖国一步步走向灭亡的屈原，无能为力，他来到今天长沙附近的汨罗江，这极度苦闷、绝望的心情下，于农历五月五日投江自尽。
屈原投江以后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷来到汨罗江边，凭吊屈原。
渔夫们在江上来回打捞屈原的尸体，有的渔夫还将粽子、鸡蛋等食物扔进江里，以此喂鱼而防止它们咬坏了屈原的尸体。

屈原，一个守正不阿忧以天下的楚国贵族，一个弱冠之年便想着重拾变法的有志之士，一个念着“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”的青衫诗人，一个汨罗江边压不断的楚国脊梁。
他是一个贵族公子，是一个政治家，是一个诗人，更是一个不屈的战士。
<hr/>一、身份显赫
屈原与楚国王族都为芈姓，而楚王族为熊氏一支，屈原则是屈氏一支。先秦姓氏观念与现在不同，姓为母系一脉，而氏则为父系一脉。
屈原虽算不上是王族，但的确是宗亲中身份显赫的一支，因为屈氏一脉是楚国贵族中权势滔天的三家之一。
出身环境的优渥为屈原提供了良好的教育环境，这也为屈原日后从政与诗文打下了基础，屈原行冠礼后，便进宫做了太子熊槐的侍读。
<hr/>二、强楚梦碎
公元前329年，楚威王去世，太子熊槐即位，这一年，屈原24岁，做为熊槐侍读已有四年。
楚怀王熊槐即位后，屈原自然得到了重用，接下来的几年，屈原一路平步青云，官至左徒。

屈原为楚怀王左徒，博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令：出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。《史记•屈原列传》

而左徒是个什么掌管职能呢?楚国国内可参与议论国政，发布号令，同时又掌管与六国外交事物，而左徒这一官职，除了屈原与春申君担任，史书便再无记载。所以说左徒是楚怀王仅仅为屈原在楚国所特设的官职。
楚怀王年轻气盛，蓄意进取，重用贤臣改革。楚国一时间大有崛起之像，内部井井有条，对外击败强敌魏国，六国合纵坏王甚至被推举为纵长。
然而，屈原等一众能臣的强楚梦终归还是被现实所击碎。
当然失败的原因也不是现在所盛传的张仪戏楚，张仪许怀王六百里土地，代价是坏齐楚之好，楚与齐翻脸后，楚王也如愿得到了土地，但不是六百里，而是六里，而楚国两次伐秦元气大伤。这件事情毫无根据，秦国的的确确没打算真割地与楚，楚国也绝不会与齐国断交，而双方都只是为了一场大战做准备，也就是丹阳蓝田之战。
屈原为何逐渐不受重用?

首先是屈原变革了楚国当时的人事录用标准，想要打破贵族阶层的利益特权，当时楚国官员多数都是由屈、景、项、昭四家垄断。官员质量残差不齐，真正有才学有能力的外姓人才得不到重用，导致大量人才外流，楚国内部很多世家子弟却又并非治理国家之才。屈原自身虽然也是贵族，但首当其冲触动的便是贵族阶层的利益，因此同时得罪了楚国所有权势最大的三姓，遭到了贵族阶层的报复，楚怀王在位时屈原就被罢黜官职。楚怀王宠姬郑袖、上官大夫靳尚与楚国众多贵族的谗言，加上秦国张仪的离间，屈原与楚怀王之间隔阂越深，倾襄王即位之后，令尹子兰与上官大夫联合陷害屈原，屈原被流放到了极南方的蛮荒之地。

楚国政局混乱，君王任用小人妄听谗言，官场黑暗，贵族势力笼罩了一整个朝堂。本想用尽一生来缔造一个强大的楚国，举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒。家国危亡与否看的透彻又能如何?一人之力又如何能改变这腐朽堕落的庞然大物，最后也不过是无力回天，流放南蛮之地罢了。
可他是屈原，他的脊梁怎么会被打断?
<hr/>楚辞
倘若《诗经》是华夏诗歌的起源，那么屈原与《楚辞》则是所有诗人所有的典范。自《诗经》之后，屈原与《楚辞》是文脉留名的第一位诗人。
《楚辞》的基础是楚国民歌，是屈原于楚地遍访乡野所收集到的民谣，又加以创作，也有一部分是屈原学生的作品。而屈原开创《楚辞》，诗文传世，屈原的文化意义是无双的。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”
江边的渔夫问屈原，既然举世浑浊，您为何不同流河污呢？
屈原笑了笑，化成了一个端午。
永存于你我心中。

我们了解到屈原大部分只知道他的《离骚》很难背，他不受楚怀王待见，政治失意最终选择投汨罗江，以及传统节日端午节。这可能是他离我们太遥远所致的，但仔细分析，还是看见了一个有血有肉的人物。

在当今“颜值即正义”的时代，屈原也是一个美男子，他穿戴整洁，风度翩翩。从诗句“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”中可看出，即佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲的芳香更加显著。虽然记载他爱佩戴香草，还“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”即我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。但是并不要把他当成“伪娘”，在诗句中这是比喻美好的品德。从书中了解到，他长得高大俊美，佩长剑，戴高冠，身挂鲜花香草。他的穿衣风格是当时流行的，是个潮人！在这个拼搏的时代，他还是位励志人物，学业有成，才华横溢。虽然家道中落，成为落魄贵族，但在父亲的引导下，发愤图强，最终成为楚怀王的“同窗”，不仅是陪读，还有帝王师的成分。可以说是了不起了，他的位置是古代读书人向往的去处之一，话说楚怀王还是太子时，脾气很大，陪读的被他赶走了一批一批，而对屈原表示欣赏，可见，屈原的人格魅力还是比较大的。

屈原在情感方面是“保守的”，虽然历史文献没有明确记载他的妻子，但是假如他是个“海王”，史记里不应该没有记载吧！毕竟司马迁是个客观的人，况且，在其他可信的文献中也没有找出相关证据。他人品好就坐实了，从他其他的优点也可以推测。但关于他是否成亲，有人推测过，周礼男子二十岁行冠礼即成年，意味着可以议婚论嫁，结婚生子，封建社会惯例，未婚的男子是没有资格任政府重要公职的，所以他应该是有妻子的。有远见，足智谋。屈原生活在战国后期的楚国，在这个大动荡的年代，一个国家想拥有好的发展前景，离不开深谋远虑的臣子，但这还不够，关键是君主要信任、要采纳。我们熟知秦国的强大离不开商鞅变法，也知道商鞅最终死于车裂，很惨。屈原本意是想变法度，“造为宪令”，但会牺牲贵族的利益，具体改革内容司马迁没有记载。而当时秦楚之间打了一场仗，楚国吃了败仗，加上贵族们的挑拨离间，没有采用。国内不行，就搞外交吧！当时，出现了战国七雄，即秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏。秦国虽然强大，但并没有扫六合的实力。屈原主张联合其他国家对付秦国，主要是联齐抗秦，而且齐国也同意此主张，如果继续下去，历史上统一全国的可能就不是秦始皇了。但是楚怀王辗转反侧，最终继续不下去。楚怀王为什么会辗转反侧呢？张仪的“功劳”不可小觑。张仪是鬼谷子的徒弟，是个说客，拥有三寸不烂之舌，主张“连横”就是化解同门师兄弟苏秦的“合纵”，就是要六国向秦称臣。他骗了楚怀王两次，一说要给他土地，又说要和楚联姻。这些都是表面功夫，目的是阻止齐楚交好对付秦国。虽然这些策略楚怀王都半信半疑，没有纳谏，但屈原的远见我们看在眼里了。

优秀的外交家，善于言辞。《史记》中记载“博闻强志，明于治乱，娴于辞令······出则接遇宾客，应对诸侯”。如果是在现代社会，也是一位风云人物了。他曾两次出使齐国，都受到礼遇，他思路清晰，言辞铿锵，举止有风度，齐王给他锦衣玉食，出行都是驷马高车，和君主的待遇一般。就是上文说的说服齐国一起抗秦，任务自然完成的不错！但在张仪的哄骗下，楚怀王反悔了，屈原被扣押在了齐国，怀王本想与秦交好，一脚踢开齐国，但秦国并没有给土地，且楚军又大败于秦，不得已怀王厚着脸皮让屈原再度出使齐。第二次出使屈原又成功了，在之前楚国中途反悔的背景下，还能取得外交胜利，口才真是不一般。有毅力，能坚持，经得起打击。在屈原想要变法时，因触犯贵族利益，以及小人的谗言，怀王渐渐地疏远了他，“王怒而疏屈平”。结果是被贬，从左徒降为三闾大夫，掌管宗社之事，酝酿多年的变法图强，终成泡影。屈原当然会有牢骚，故忧愁幽思而作《离骚》，“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”史记记载道。但是他并没有放弃，当怀王又召回屈原，想要出点子时，屈原又驾着马车向齐国奔去，和齐国交好。但王的心意是多变的，屈原被抛弃，拘禁在齐国。本来快要喝胜利之酒时，怀王又给他当头一棒，他愤怒忧愁，作诗《抽思》，想抽掉忧思。从后来再次出使齐国看，屈原还是重燃希望，尽忠职守。遇上这么一个君王，反复无常，是个让人崩溃的事，但屈原还能坚持下去，勇气可嘉。屈原有一颗爱国爱民的热忱的心。他的一生都在为楚国百姓奔走，虽然得不到理解，依然坚持理想。最后无奈报国无门，怀王死了，他心中万般忧伤，选择投江。他是个倔强有个性的男人，不为一己私利勾结小人保全自己，反而多次进谏，献计献谋。他的诗表达了对怀王的怨恨，对自己不受待见的哀伤，对怀王听信谗言的担忧，他的牢骚，全国人民都知道了，虽已逝去，却是永恒。

虽然他的时代离我们很遥远，但这位高冷男神却在现代火了，他的精神我很欣赏，如果也喜欢他的话，关注一下吧！

屈原是战国时期一位伟大的爱国诗人。他名平，字原，出身楚国贵族。因为他学识渊博，又擅长外交辞令，年轻时就担任了左徒的官职，可以直接与楚王商议国事、发布命令、接待外宾、应对诸侯，受到楚怀王的信任。战国时期各国的政治军事斗争异常激烈。七国当中，秦楚实力相当，都具有统一天下的能力。屈原竭力主张任用贤人，改革政治，联齐抗秦，以达到巩固楚国，统一中国的目的。可是楚怀王是个昏庸无能的君主，他周围又有不少的奸臣，这些人嫉贤如仇，千方百计想排斥打击屈原。慢慢地怀王听信了谗言，疏远了屈原。屈原的话在楚王面前已不起作用，这可乐坏了秦国当权者。秦使张仪让怀王与齐国断交，并答应割地600里作为代价。屈原反对，而奸臣们赞同。怀王于是与齐国断交，结果楚国非但没得到秦国的土地，还使自己处于孤立无援的境地。一怒之下，楚攻打秦，惨遭失败，又丢失了大片汉中土地。在无奈的情况下才又起用屈原，但奸佞们仍陷害屈原，屈原又被流放汉口一带。后来怀王受骗入秦而亡，屈原进一步遭到迫害。公元前278年，楚终被秦攻克。国家的危亡，人民的苦难，自己理想的破灭，使屈原痛不欲生。就在这一年阴历五月初五，屈原投汨罗江而死。屈原的大批诗作及传世名篇《离骚》都是写于被流放期间。《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字，表现诗人眷恋祖国、热爱人民的情怀，坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的精神。这首长诗思想内容深刻，意境也开阔宏伟。在作者笔下，神话传说、历史人物、日月风云、山川流沙等，构成了一幅异常雄奇壮丽的完整的图画，开创了我国浪漫主义文学的先河，也使今人爱不释手，反复吟诵。另外，屈原还写了《抽思》、《思美人》、《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《九歌》等大量优秀诗作。这些诗作打破了《诗经》以四言为主的格局，创造了一种新的文学体裁———楚辞，后来也称为骚体。作为我国文学史上第一个杰出的诗人，他开创了从集体歌唱变为个人独立创作的新纪元。屈原那高洁的情操，瑰丽的文辞，成为后人学习的楷模。以后的诗人没有一个不景仰屈原的。屈原的作品还被译成英、俄、日、法、德、意等多种文字，赢得了巨大的国际声誉，成为世界文化宝库中的珍品。屈原是中国人民的骄傲
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

哈喽，大家伙，我是宋宋
易初本迪兮，君子所鄙。章画志磨兮，前图未改
大家好，我是宋宋
今天呢，我们来讲屈原！
公元前340年，屈原出生在楚国秭归县。
屈原，芈姓，屈氏，名平，字原；对，大家没听错，就是芈月传的那个芈，有人该问了，那他为什么不叫芈原呢？
在先秦时期，女人是姓加名，男人是氏加上名！
屈原先祖被封在屈地，所以以屈为氏，姓芈，有人该说不对了，他名平，应该叫芈平啊，按说啊，应该是这样的，可能是他感觉芈平这个名字不好听吧，所以取了个字，原，广平即为原，屈原就比屈平好听多了！
屈原出生算是在楚国的贵族一列，司马迁《史记》中曾写道“楚虽三户，亡秦必楚”这三户中就有屈原，芈姓的这一支。
从《离骚》开篇“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”也可以看出屈原的出身来。
屈原，出身好，又有才华，问题是长得还帅，从他的文章中就可以看得出来，妥妥的大帅哥一个，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。制芰ji荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”
年纪轻轻便被朝廷重用，被提拔为楚国的左徒，相当于楚国的副总理。
当时的战国七雄：齐楚燕韩赵魏秦的情况是，曾经最为强大的楚国逐渐衰弱，而秦国日渐强大，虎视眈眈的想要吞并六国，各个国家寻求变法以寻求改革强大自己，魏国重用李悝kui变法，秦国重用商鞅，而屈原呢也早已看到了楚国存在的问题以谋求变法，便对楚怀王提了几点意见，大多数都是限制贵族权利，剥夺贵族土地等，这样的变法，贵族肯定就不干了，他们心想这不就相当于抢劫么，因此，贵族们便想方设法的把屈原给弄下去。
结果，机会就来了！
当时秦国想攻打齐国，但是呢，齐国和楚国有联盟，所以，要攻打齐国，必须先把他们之间的联盟给断了，这个时候张仪就跑到了楚国，跟楚怀王说
“秦王说了，只要你跟齐国断交，我们就白白送你600里土地”
楚怀王一听“还有这等好事？不用辛辛苦苦打仗，白得土地，不做白不做，就高高兴的答应了”
屈原一看，这明摆的是骗傻子玩呢，你辛辛苦苦的打仗为了啥，完事把打仗得来的土地再送给我们？
然后就跑楚怀王那，“楚王啊，这种事儿傻子才信呢”
然后呢……经过与贵族一致商议，把屈原从原来的的职位上撤下来了，从副总理变成了三闾大夫。
而屈原呢心想我坚持正确的意见反而被排挤，悲愤之余就写下了传颂后世的《离骚》
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
结果后来楚怀王就和齐国闹掰了，本来定好的联盟，别人打我的时候你落井下石，行，别等你挨揍的时候，看你挨揍的时候我打不打你就完了。
这边秦国打完胜仗，楚怀王乐呵呵的就去要600里土地去了。结果，600里没要来，秦国还派兵抢了楚国的600里土地，这时候，齐国也高兴的加入了战场，楚国腹背受敌。
楚怀王蒙了，怎么办，这种情况下只能去央求齐国重新结交，联合齐国才能抵抗秦国啊，可这种不要脸的事情派谁去呢，经过与大臣们的一致商议，把屈原叫回来吧……
屈原这个人，只要祖国需要，抛头颅洒热血无所谓，便前去齐国，而且最终说服了齐国重新结盟。
 
但是有人为国无私奉献，就有人败坏国家根基
公元前301年，在秦国做人质的楚国太子，熊横，把人家秦国大夫给杀了了……你说你在人家国家做人质，你怎么就跟你名字一样这么豪横呢！杀完人，自己偷跑回了楚国。
这会儿秦国正愁没机会揍你呢，这下机会来了，率领诸侯南下讨伐楚国。
楚国经过其几次这么折腾，而且变法根本就没变，国内依旧穷困的不行，别看他疆域大，被人揍的时候一点还手的力气都没有。
后来楚怀王死了，那个当人质的太子熊横当了新的楚王，然后就把屈原给流放到了更远的地方。
 
公元前278年，屈原眼看着一日日衰落楚国与自己的政治理想越来越背道而驰，对于前途已经完全的绝望了，他再也不想经历任何玷污自己灵魂的事情了
5月初5，汨罗江边，形容枯槁的屈原抱石投江而去！
“风萧萧其易水寒，壮士一去兮不复还”
然而，屈原的故事还没有结束：
他的“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，被南宋女词人李清照化为更有名气的一句诗：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至于李清照我们后边还会讲，关于她的花边新闻还是挺多的。
后来司马迁，李白，苏轼，陆游都曾写诗纪念过屈原
至于后来人们讨论的，端午和粽子是因为屈原才有的么，屈原是死于谋杀还是自杀等问题在这里就不讨论了